武力上整个西游，单纯武力，单挑能击败孙悟空并不多。孙悟空很多时候都是被法术神通，法宝击败。整个取经途中孙悟空法术法宝并不多，大战法天象地只在大战牛魔王那里用。

　　小时候看西游记，总会对这里面的妖怪也好，神仙也罢，习惯性给他们的战力排排名，也就是要搞明白谁更厉害。

　　而一旦涉及到排名的问题，总有两个大神是绕不过去的，一个是道祖太上老君，一个则是佛祖如来。

　　当初孙悟空被捉上天庭，太上老君信誓旦旦地说，只要将这只猴子扔进八卦炉，保管能让他化为灰烬。当然，结果大家也知道，孙悟空不仅未能化为灰烬，反而实力未减反增，一路打到了凌霄宝殿。

　　随后便在跟如来佛祖的斗法中失败，被压五行山，那么，是否说明如来佛祖的实力要强于太上老君呢？

　　当时孙悟空跟二郎神正在打斗，难分胜负，观音菩萨想助二郎神一力，利用高中欧体育空抛物的原理，用玉净瓶砸猴子的头。但被太上老君一口否决了，理由是你这玉净瓶是瓷的，摔破了可就亏大了，还是用我的金刚镯吧：

　　“猴王只顾苦战七圣，却不知天上坠下这兵器，打中了天灵，立不稳脚，跌了一跤……”

　　正是由于这一击，才让孙悟空跌了一跤，随后被二郎神的哮天犬咬住了腿，挣扎不了，最终被勾了琵琶骨，束手就擒。

　　虽说猴子抓到了，但是怎么处理他，却难坏了天庭众神，火烧、雷击、斧砍、刀剁，都不能伤到孙悟空一根毫毛。也就是在大家一筹莫展的时候，太上老君信誓旦旦站出来说，自己有办法消灭这只猴子：

　　“不若与老道领去，放在八卦炉中，以文武火锻炼，炼出我的丹来，他身自为灰烬矣。”

　　太上老君想法很美好，既然仙丹是自己炼出来的，那么把吃饱了丹的孙悟空扔进八卦炉，还是可以重新炼出丹来的，顺带将其肉体消灭。

　　可惜七七四十九天之后，孙悟空并没有被消灭，甚至在这里还跟太上老君交了一次手，完胜：

　　“慌得那架火看炉与丁甲一班人来扯，被他一个个都放倒，好似癫痫的白额虎，风狂的独角龙。老君赶上抓一把，被他一捽，捽了个倒栽葱，脱身走了……”

　　也就是说，太上老君最开始想的办法是彻底消灭孙悟空，但没有成功，而如来佛祖就高明多了，他选择的是困住孙悟空。

　　当然，在这之前他跟孙悟空也有一场战斗，跟太上老君不同，如来佛祖是跟孙悟空比变化之术。这个变化之术概括来讲，就是如来佛祖手变长的速度超过孙悟空翻跟头的速度。

　　之所以佛祖都用上慧眼了，也说明，孙悟空确实是一路翻跟头往前飞，靠肉眼还真看不清。

　　愿赌服输嘛，但如来佛祖确实骗了孙悟空，并没放他走，而是反手就将猴子压在了五行山下。为了防止他出来，还特意加送了一副六字真言，这下猴子彻底出不来了。

　　有人会疑惑，既然仅仅是困住猴子，那太上老君也能做到啊，不开八卦炉的盖子不就行了，炼他五百年。

　　这样做短时间可以，长期就不行了，毕竟老君的八卦炉也不多，这一个长期占着不能用，也是一种资源浪费。更重要的是，一旦里面的火停了，孙悟空随时可以蹦出来，所以必须不停地烧炭，是的，需要一直烧炭。

　　“你那猴子，五百年前大闹天宫，把我灵丹偷吃无数，着小圣二郎捉拿上界，送在我丹炉炼了四十九日，炭也不知费了多少……”

　　所以，如来佛祖降服孙悟空后，玉皇大帝特地举办了一场安天大会，还点名让三清四御前来拜谢如来：

　　“不一时，那玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊……都捧着明珠异宝，寿果奇花，向佛前拜献……”

　　这样一来，太上老君的风头完全被如来佛祖压住了，那么是不是说老君的实力也不如如来呢？

　　当然，若是我们以《封神演义》为基础来推断，毫无疑问，太上老君是老大，但在《西游记》中，还真不是这么一回事。

　　关于太上老君和如来佛祖的地位问题，他们都有各自的崇拜者在帮忙宣传，甚至孙悟空面对南山大王（就是那只金钱豹）的时候，也说过：

　　“李老君乃开天辟地之祖，尚坐于太清之右；佛如来是治世之尊，还坐于大鹏之下；孔圣人是儒教之尊，亦仅呼为夫子。”

　　由此，有人讲，这不就是说太上老君乃开天辟地之祖吗，都能开天辟地，还说他不如如来佛祖？

　　而且，若深究的话，孙悟空说的话有明显的问题，太清指道德天尊，就是太上老君啊，李老君（太上老君）坐在太上老君之右？

　　事实上，孙悟空的那句话只能表明，太上老君在混沌初开的时候就存在了，并非天地是他开的，就算是，也是存疑的！

　　“我这葫芦是混沌初分，天开地辟，有一位太上老祖，解化女娲之名，炼石补天……”

　　其实，老君自己家的童子嘛，多少有点夸张的成分，不仅银角大王这样夸自己的主子。五庄观的清风明月也是一样夸自家的地仙之祖，镇元子呢：

　　“三清是家师的朋友，四帝是家师的故人，九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾。”

　　看了没有，孙悟空自己就承认了，自己会捣鬼，也有说大话的意思。事实上，开天辟地之说，书中也不止一处，还提到人参果也开天辟地过，还不是一个人这样说，比如观音菩萨：

　　这并不能说明，玉兔的实力就很强悍，当然，也不能说明太上老君的实力就弱小，我们还得通过具体的事例来判断，如来佛祖跟太上老君比起来，究竟谁强谁弱？

　　太上老君亲自出手的机会不多，除了刚才提到的扔金刚镯砸孙悟空头，以及孙悟空出八卦炉时摔了他一个跟头外，他的再一次出场就到了金角大王那里了。

　　太上老君的法宝，确实没得说，个个都是顶级宝贝，但深究起来，每一个又都存在诸多缺点。

　　比如紫金红葫芦和羊脂玉净瓶，这俩法宝，实际上只能用一次，一旦对方知道只要闭嘴，就能防住的话，这俩宝贝也就失效了：

　　“你两个拿着这宝贝，径至高山绝顶，将底儿朝天，口儿朝地，叫一声孙行者！他若应了，就已装在里面。”

　　若是不答应呢，也就没辙了，而且就算装进去了，还需要贴个太上老君亲自写的“急急如律令”的符，不然不管用。

　　“那怪不敢闭口，只得应了一声，倏的装在里面，被行者贴上‘太上老君急急如律令奉敕’的帖子。”

　　“那怪将绳一扯，扯将下来，照光头上砍了七八宝剑，行者头皮儿也不曾红了一红。”

　　还有幌金绳，这是近身武器，有距离限制，而且堂堂的法宝被孙悟空轻而易举弄成几段：

　　还有被吹上天的芭蕉扇，八卦炉的火都没能让孙悟空咋样，更何况这芭蕉扇，只要孙悟空特意防备，就伤不到他：

　　“将身一抖，遂将毫毛收上身来，只将一根变作假身子，避火逃灾，他的真身，捻着避火诀，纵筋斗，跳将起去，脱离了大火之中。”

　　当然，太上老君也有一个随身携带的法宝，也就是当初砸孙悟空头的金刚镯，虽然砸不死猴子，但也能让他跌一跤。

　　青牛精使用这个金刚镯的时候，确实自带缴械技能，但也不是所有神仙的武器都能缴了。比如水伯的盂就没被收走，还有李天王的刀也保留了，实际上这玩意只能防御，并无法进攻。

　　就算是缴械，你也得事先把武器扔出来，这个金刚镯才发挥作用，不然效果会打折扣，比如孙悟空丢金箍棒是因为他扔了：

　　“行者忍不住焦躁，把金箍棒丢将起去，喝声“变！”即变作千百条铁棒，好便似飞蛇走蟒，盈空里乱落下来……”

　　还有哪吒啊，火德星君啊被收了武器，也是他们太急躁，将自己的法宝都扔出去了：

　　“两个正自相持，这壁厢哪吒太子生嗔，火德星君发狠，即将那六件神兵，火部等物，望妖魔身上抛来……”

　　更重要的是，这金刚镯有法宝克制，也就是芭蕉扇可以克他，这也是太上老君亲口说的：

　　“凭你甚么兵器，水火，俱莫能近他。若偷去我的芭蕉扇儿，连我也不能奈他何矣。”

　　而没有金刚镯，太上老君连过函谷，人身安全都没办法保证，这也是他自己说的：

　　也就是说，太上老君的实力，基本都是靠法宝来体现的，而且这些法宝都存在一些缺陷。虽然老君的战力不行，但法力这块还是有体现的，比如取经路上他就施展了一次起死回生法术：

　　“那老君收得五件宝贝，揭开葫芦与净瓶盖口，倒出两股仙气，用手一指，仍化为金、银二童子，相随左右。”

　　在法术这一块，老君可以将肉体已经化没的两童子，原地复活，仅靠双手一指便可完成。

　　而如来佛祖也施展过起死回生术，但是他却需要借助一些物品，比如哪吒的复活：

　　“知是哪吒之魂，将碧藕为骨，荷叶为衣，念动起死回生之言，哪吒遂得了性命。”

　　如来佛祖的法力或许比不上太上老君，但战力是远超老君的，毕竟是治世之尊嘛。在《西游记》中，如来佛祖除了刚开始降服孙悟空时出手外，还有以下几个记载。

　　比如赤手空拳撕孔雀，孔雀好歹是混沌初开的灵物，按照如来佛祖的说法，它能在四五十里之外将人一口吸入，连佛祖都没提防，被吸进去了。但是，如来佛祖却能单手撕孔雀，还想要了孔雀的性命：

　　“我欲从他便门而出，恐污真身；是我【剖开他脊背】，跨上灵山。欲伤他命，当被诸佛劝解……”

　　“妖精轮利爪刁他一下，被佛爷把手往上一指，那妖翅膊上就了筋。飞不去，只在佛顶上，不能远遁……”

　　除此以外，连孙悟空寻遍三界都无法识别并降服的六耳猕猴，也是如来佛祖识别并降服的，整个过程手拿把掐。

　　要知道，当初地府的谛听也听出了真假，但是整个地府都没有人能降住六耳猕猴：

　　不过，如来佛祖这么牛的人，也被蝎子精扎过手，而且是他无礼在先，先动手推了蝎子精一把。

　　不过蝎子精确实厉害，连铜头铁脑的孙悟空都扛不住一扎，痛不欲生，叫苦不迭。

　　至于如来佛祖的法宝嘛，也很多，比如他送给观音菩萨的三个箍儿，那可是超声波控制的法宝，只要你碰到它，立马就长在头上了，怎么弄都弄不下来。

　　而且没有施法距离，就算你在大唐，我在灵山念咒儿，你照样头痛不已。关于这一点，在三打白骨精后，孙悟空就已经说明了：

　　“若到那毒魔苦难处不得脱身，八戒、沙僧救不得你，那时节，想起我来，忍不住又念诵起来，就是十万里路，我的头也是疼的。”

　　还有如来佛祖送给灵吉菩萨的定风丹和飞龙宝杖，可以明显看出，这定风丹就是针对芭蕉扇专门研究的。

　　还有如来佛祖的钵盂，这玩意可以直接控制六耳猕猴，无处可逃，比只能砸孙悟空一个跟头的金刚镯并不差：

　　有人说，太上老君那是故意露拙，道家讲究道法自然，佛祖嘛，讲究有仇就报，不懂得藏着实力，不够内涵。

　　实际上还真不是，比如一开始孙悟空将太上老君摔了个倒栽葱，这太丢人了，就算是演戏，也不能以这种自损形象的方式啊。

　　正因为这不光彩的事迹，导致取经路上，那些土地都怕孙悟空，说他专爱打老年人。比如在七只蜘蛛精那里，土地婆就问一直转圈的土地，干嘛不去见大圣，土地就说了自己怕挨揍：

　　没钱酒，就是特指孙悟空大闹瑶池，偷喝仙酒，偏打老年人，大概率就是指跟太上老君那次面对面战斗。

　　包括被孙悟空偷吃了仙丹，也是老君没提防，并非故意放水，后来在乌鸡国孙悟空又找上门来，都把老君搞怕了：

　　这正是一朝被蛇咬十年怕井绳啊，之所以还是给了孙悟空一颗，就是担心这猴子要不到，搞不好又玩偷的：

　　“这大圣拽转步，往前就走。老君忽的寻思道：‘这猴子惫懒哩，说去就去，只怕溜进来就偷。’”

　　太上老君确实降服不了孙悟空，毕竟名号在那摆着了嘛，道德天尊，道德天尊，是以理服人的，是讲道理的。

　　而如来佛祖是治世之尊，是那种生死看淡，不服就干的性格，法力和战力都属上乘。

　　至于这俩谁更厉害，还真不好说，貌似如来佛祖更胜一筹，但毕竟两者都是掌握核武器的人物，真打起来，那就真的成了三界浩劫了。

　　但太上老君的实力，在《西游记》这本书中，还真不像大家传的那么神，是被严重夸大的。

　　老君在大闹天宫时候的表现其实是不错的，应该是仅次于如来的。首先老君出场时候“玉帝即同王母出迎”，观音来看抓猴也是“与玉帝礼毕，又与老君、王母相见”，老君的地位甚至可以说仅次于玉帝，跟王母一个地位。

　　而实际抓猴时候，二郎神跟猴子不相上下，观音想把瓶子丢下去甩暗器收猴子，被太上老君拦住“你这瓶是个磁器，准打着他便好，如打不着他的头，或撞着他的铁棒，却不打碎了？你且莫动手，等我老君助他一功。”然后炫耀了一下自己比玉净瓶更结实的金刚琢。除了如来，大闹天宫时候老君是唯二降服孙悟空的，只不过暗中偷袭忒掉分。

　　所以孙悟空从八卦炉里面出来“老君赶上抓一把，被他一捽，捽了个倒栽葱，脱身走了。”这里既是表现了作者对孙悟空的喜爱，让他报了这个偷袭之仇，也点明了西游记里面“武艺”和“神通”是两码事，神通广大的武功不一定好，武功高强的神通不一定高。这也是为啥观音有担山架海、起死回生的神通，还需要收木吒、黑熊精这些护法，这些护法的作用就是武艺高强，避免老君这种被捽个倒栽葱的尴尬。

　　“葫芦是我盛丹的，净瓶是我盛水的，宝剑是我炼魔的，扇子是我搧火的，绳子是我一根勒袍的带。那两个怪：一个是我看金炉的童子，一个是我看银炉的童子。”这关太上老君几乎把家底都掏出来了，孙悟空也是超常发挥，通过自己的聪明才智没有依靠外援就把问题全都解决了。孙悟空自己都觉得自己凭本事收的法宝、降的妖怪，发自内心觉得这些宝贝就是自己的战利品了。

　　太上老君也是急了，知道这事猴子占理，真的可以昧下宝贝不给他，于是疯狂揭观音老底“不干我事，不可错怪了人。此乃海上菩萨问我借了三次，送他在此托化妖魔，看你师徒可有真心往西去也”，观音如来故意设灾虽然在西游记里面特别常见，但是敢这么不给面子直接揭老底的确实只有太上老君。

　　从这件事孙悟空也是看透了西天取经的本质，所以之后的所有灾孙悟空都不再像这关这么卖力，养成了碰到妖怪直接找主人的习惯。因为他知道，找主人也能收妖，自己卖力也不会有额外好处，所以干脆简单高效的完成任务同时顺便送个人情。从此以后孙悟空变成了滑头。

　　这关几乎动用了天上地下所有的神兵佛将来收青牛精，这关孙悟空找了哪吒、水德星君、火德星君等等很多神仙。都被青牛精给收了法宝。

　　孙悟空没招了，直接越过观音去找如来，“如来听说，将慧眼遥观，早已知识，对行者道：那怪物我虽知之，但不可与你说。你这猴儿口敞，一传道是我说他，他就不与你斗，定要嚷上灵山，反遗祸于我也。我这里着法力助你擒他去罢。”

　　如来也派了西天的罗汉带着金丹砂去助阵，但是都破不了金刚琢。后面的描写非常暧昧，“降龙、伏虎二罗汉对行者道：悟空，你晓得我两个出门迟滞何也？行者道：老孙只怪你躲避不来，却不知有甚线;如来吩咐我两个说，那妖魔神通广大，如失了金丹砂，就教孙悟空上离恨天兜率宫太上老君处寻他的踪迹，庶几可一鼓而擒也。”

　　说白了，如来知道是太上老君的法宝，但是也不敢明面上跟太上老君闹翻，派了两个罗汉去专程栽跟头，还要送一套“金丹砂”，既是送礼，又是送面子，这才把太上老君哄顺溜了，方便他出面解决问题。

　　对于如来，收妖根本不是他的第一要务，把太上老君的人际关系处理好了才是他解决独角兕的关键。孙悟空以前把老君捽个倒栽葱，但是又让如来收了，本来老君面上就无光，所以这次专门通过孙悟空给太上老君送面子。

　　西游记里面还有非常多的关于太上老君的东西，火焰山是老君丹炉掉地上了，金箍棒是老君锻造出来送大禹的，九齿钉耙也是太上老君亲自锻造的，紫金铃也是太上老君锻造后给观音戴在坐骑头上的，看守九灵元圣的狮奴偷喝的酒也是老君酿的。太上老君出场率非常高，远高于天天开会的元始天尊，而且每次直接或者间接出手结果都很惊艳。

　　炼丹炉八成也是故意被踢倒的，光这个破炉就给贡献了红孩儿四难火焰山三难，一共七难，再加上金银角两难，青牛精三难。光太上老君一家子就贡献十二难！这都超过十分之一了！

　　而且菩提祖师精通儒释道三家，只有太上老君符合这个条件。本身是道家，又化胡为佛，而且孔子也曾向他请教，所以太上老君是孙悟空师父也不是没有可能。

　　以前的西游记平话孙悟空的战力没这么夸张，是二郎神把孙悟空压在花果山。到了现在通行西游记里孙悟空的实力被大大加强。

　　佛祖是西游记中第一个单人让孙悟空吃瘪的人物，一般默认是战力天花板。但踏上取经路后，老君的不少法宝都对孙悟空造成了不少麻烦，而当年在八卦炉里孙悟空没有被炼化的原因是他躲到了巽位，巽位有风无火。还有就是已经投胎成妖怪还被紫金葫芦化成脓水的金角大王银角大王被老君一指，就以仙童的样子重生。这一手也震惊了孙悟空。

　　所以我们可以得出结论，老君属于法师被战士近身了。而佛祖吸取教训把孙悟空骗走有了读条时间。另外玉帝也属于法师，原著披香殿三件套孙悟空也没有办法。